Így próbálták a nácik átalakítani a karácsonyt

A forradalmi totalitárius rendszerek hosszú ideje próbálják eltüntetni a karácsonyt, vagy legalább olyan formára alakítani, amely jobban megfelel az állam érdekeinek. Ennek legkorábbi példája a francia forradalmároknál található. Nem sokkal az Első Francia Köztársaság 1792-es megalapítása után az állam bevezetett egy új naptárt, amely tizenkét 30 napos hónapból állt, három 10 napos hétre osztva. Ez az új naptár kifejezetten keresztényellenes volt: megszüntette az összes keresztény ünnepet és szent napot, helyükre pedig mezőgazdasági eszközöket, fákat, gabonaféléket és ásványokat ünneplő napokat vezetett be. A forradalmi Franciaországban, különösen a Terror éveiben (1793–1794), „a papság nagy része bujkált, és minden templom zárva volt”. Mondanunk sem kell, hogy ebben az időszakban kevesen ünnepelték nyíltan a karácsonyt, amely szinte teljesen eltűnt a közéletből egészen Bonaparte 1799-es puccsáig. Fotó: ullstein bild Dtl / Getty Images Hungary A huszadik században a Szovjetunió hasonló módon próbálta megszüntetni az emberek kötődését a karácsonyhoz. Akárcsak a francia forradalmárok, a szovjetek is kifejezetten keresztényellenesek voltak, és megpróbálták eltörölni a vasárnapokat, például a hétvégék megszüntetésével. A vallási ünnepeket is eltörölték. Helyettük a szovjetek egy folyamatos munkahét rendszert vezettek be, amelynek célja az ipari termelés maximalizálása volt, illetve az, hogy megakadályozzák a közös „pihenőnapokat,” amelyek ösztönözhették volna a vallásgyakorlást vagy a családi kapcsolatok erősítését. Természetesen a karácsony is célkeresztbe került. Az állam a karácsonyt egy téli ünneppel helyettesítette: a Mikulásból „Fagy Apó” lett, a karácsonyfából pedig „Téli Fa”.