Új katekézis-sorozatot kezdett Ferenc pápa

Ma megkezdjük a katekézis-sorozatot, amelyet az egész jubileumi év során tartunk. Ennek a katekézis-sorozatnak a témája: „Jézus Krisztus, a mi reménységünk”, ugyanis ő maga a zarándoklatunk célpontja, hiszen ő maga az „út”, amit követünk. Az első rész Jézus gyermekkorával foglalkozik, amelyet Máté és Lukács evangélisták mesélnek el nekünk (vö Mt 1–2 és Lk 1–2). Jézus gyermekségtörténetének evangéliumai beszámolnak Jézus szűzi fogantatásáról és a Mária méhéből való születéséről; felidézik a benne beteljesülő messiási próféciákat, és szólnak József törvény szerinti apaságáról, aki Isten Fiát a dávidi nemzetség „törzsébe” oltja. Jézust úgy mutatják be nekünk, mint újszülöttet, mint gyermeket, és mint serdülő fiút, aki engedelmeskedik szüleinek, de aki egyúttal tudatában van saját létének, mely teljes mértékben az Atyának és az ő Országának szentelt élet. A két evangélista elbeszélése közt az a különbség, hogy amíg Lukács Mária szemével meséli el az eseményeket, addig Máté József által tekinti azokat, hangsúlyozva az ő rendhagyó apaságát. Máté apostol az evangéliumát és egyúttal az egész újszövetségi kánont „Jézus Krisztusnak, Dávid fiának, Ábrahám fiának nemzetségtáblájával” (Mt 1,1) kezdi. Nevek felsorolását halljuk, mely megszokott dolog a zsidó Szentírásban, hogy bemutassák a történelem és az emberi élet igazságát. Az Úr nemzetségtáblája valódi történelem, ahol van néhány úgymond problémás név, ami kiemeli Dávid király bűnét (vö Mt 1,6). Mindez azonban véget ér és kivirágzik Máriában és Krisztusban (vö Mt 1,16). Megjelenik aztán az emberi élet igazsága, amely egyik nemzedékről a másik nemzedékre három dolgot hagyományoz át: egy nevet, amely egyedi identitást és küldetést foglal magában; aztán a családhoz és a néphez tartozást jelöli meg; míg végül az Izrael Istenében való hithez ragaszkodást rögzíti. A nemzetségtábla, a genealógia egy irodalmi műfaj, vagyis egy olyan forma, mely nagyon is alkalmas egy igazán fontos üzenet közvetítésére: senki sem ad önmagának életet saját magától, hanem azt úgy kapja ajándékba másoktól, ami ebben az esetben a választott nép, aki megörökli az örökség letéteményét – fejtette ki a pápa.